“卢橘杨梅次第新”，这句诗出自苏轼的《食荔枝》，其中的卢橘究竟指的是什么，一直以来都是一个备受争议和探讨的话题。

卢橘，这个神秘的名词，在古代文学作品中多次出现，然而其确切所指却众说纷纭，有人认为卢橘是枇杷，其理由是枇杷在形态和生长习性上与诗中的描述较为契合，枇杷果实圆润，色泽金黄，成熟时节与杨梅相近，二者在季节上的相继出现，给人以新鲜和美好的感受。

也有观点认为卢橘是金橘，金橘小巧玲珑，果皮金黄，富含丰富的维生素和矿物质，具有一定的药用价值，从外观和营养价值来看，金橘也有可能是诗人笔下的卢橘。

还有学者提出卢橘可能是一种特定地区的特产水果，由于地域和时代的差异，如今已经难以确切考证，这种说法为卢橘的身份增添了更多的神秘色彩。

要确定卢橘的真正所指，不能仅仅依靠猜测和推测，我们需要从古代的文献、诗词、农书等多方面去寻找线索，在古代的一些农书中，或许会有关于卢橘的详细记载，包括其生长环境、果实特征、栽培方法等，通过对这些文献的深入研究和分析，我们或许能够揭开卢橘的神秘面纱。

还可以从文化背景和诗人的创作意图来思考，苏轼在创作这首诗时，所处的环境和心境都会对他的用词产生影响，也许卢橘对于他来说，不仅仅是一种水果，更是一种情感的寄托或者某种象征。

无论卢橘最终被证实是枇杷、金橘还是其他未知的水果，对于我们来说，探究这个问题的过程本身就是一种乐趣和收获，它让我们更加深入地了解古代文化，感受古人对自然和生活的细腻观察与感悟。

在今后的研究中，希望更多的学者和爱好者能够参与其中，共同探索这个古老而迷人的谜题，为我们的文化传承和发展贡献更多的智慧和力量，相信随着时间的推移和研究的不断深入，关于卢橘的真相终将大白于天下。